大陸與海外中斷了所有的聯繫，之後的政治因素，“番仔樓”就此停滯不前，繼而日見破敗，它的出現與衰落，猶如曇花一現。是漢民族根深蒂固的傳統觀念之一，由河洛文明哺育成長的閩南人，發家後的第一等大事就是回故里“起大厝”，這種觀念猶如天生的信仰，大略分為住宅、商鋪和教堂幾類，前二種一般都是由僑居海外的華商回鄉興建，而教堂之類的建築大多是國內外教會所建。斜台住宅群較多地分佈于九龍江出海口一帶水網區域，其周邊的村莊還有許多風格各異的番仔樓。商鋪集中建於城鎮鬧市地段，斜台漳州古街區及下屬縣城集鎮至今尚保留一些洋式門面的商鋪。整座建築群落成“凹”字形佈局，坐南朝北，前鑿大型月池，後有花園；東臨港道，斜台南面和西側是馬路，自成一個周全的小世界，既有相對的封閉性，斜台又開闢兼備水陸兩便的出入通道，東側的港道既是隔離帶，又是出入交通途徑，此處開闢水門，步出門檻就直接登舟出行，祖廳左右側各開二條通巷，斜台四條筆直的通巷連接三排大院落，縱向形成五列主體建築隊形，橫向形成三排建築矩陣，斜台每排之前都有大石埕作為緩衝帶，兩翼的建築有明顯的南洋作派，都是簷廊式立面；兩端的建築是券廊式立面，朝向相對，將前埕圍成“凹”字形。第二排：從外觀看，這是一座巨大的二層樓房，外簷平頂。

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